1) 첫째 달 초하루에 수송아지로 속죄제를 드림. 그 피를 제단아래 모퉁이와 눈설주에 바르고
그 달 칠일에도 모르고 죄를 지은 자를 위해 속죄제를 드림.
그달 14일에는 유월절을 7일동안 지키며 누룩없는 떡을 먹을 것, 번제를 준비하여 매일 수송아지 7, 숫양 7 마리, 숫염소 1마리를 속죄제르 드림, 소제는 수송아지 한마리당 밀가루 한에바, 숫양 한마리당 밀가루 한에바,
밀가루 한 에바당 기름 한힌,
7월 15일 7일동안 속죄제, 번제, 밀가루, 기름을 드림
2) 안식일과 초하루에는 동문을 열며 제사장은 왕을 대신하여 번제와 감사제를 드림. 어린양 6마리, 숫양 1마리, 숫양 한마리당 밀가루 한 에바, 어린양에는 힘대로, 밀가루 한 에바에 기름 한힌,
북문 --> 남문 남문 --> 북문
3) 감사제는 동문을 열고 드리고 나간후에 문을 닫음. 아침마다 어린양 한마리를 번제로 드리고 밀가루, 기름을 같이 드림.
4) 군주에게 기업을 주되 군주는 백성의 기업을 빼앗아서는 안된다. 아들에게는 자기 것만 물려줄 수 있다
5) 제사장의 거룩한 방 뒤 서쪽에 부엌이 있는데 여기서 삶고 굽는다.
묵상:
1) 1월 1일, 1월 7일, 1월 14일, 7월 15일 명절로 지켜 제사를 드리는 것은 일년을 하나님앞에 나아가 정결함으로 예배드리고 주님께 우리를 거룩한 산제사로 드려함을 말한다.
2) 안식일과 월 첫날에 드리는 제사는 왕과 제사장의 엄격한 역할이 존재한다.
3) 감사의 제사는 날마다 드려져야 한다. 동물과 더불어 가루와 기름을 함께 드림으로 하나님께 드리는 것도 온전한 조합으로 드려야 한다.
4) 군주는 자기의 권력으로 욕심을 내어 백성의 것을 착취할 수 있는데, 그것을 방지하기 위해 빼앗지 말 것을 미리 주문하고 계시다.
5) 성소 안에 마련된 부엌에서 제물을 준비하는데 그곳을 거룩한 곳으로 정해 사람들이 아무나 접근하지 못하게 하고 하나님께 드릴 소중한 것을 정성스럽게 준비할 수 있도록 해야한다.
적용:
하나님께 드리는 제사는 절기와 명절 때뿐만 아니라 날마다 드려져야 한다. 특히 감사제는 날마다 드려야 하는데, 드려야할 예물은 특별히 흠없고 좋은 것을 준비해야 한다. 우리가 드릴 영적 제사는 우리를 구별하여 드리는 거룩한 산제사가 되어야 하며 날마다 하나님 앞에 무엇을 드릴까를 고민하고 준비하여야 한다.
오늘 내가 드릴 감사의 제사는 무엇인가? 어려운 환경 속에서도 불평하지 말고 다만 감사만 드리는 삶이 되어야 한다.
1) 땅을 나눌 때 한 구역을 거룩한 땅으로 여호와께 드리라. 그 땅으로 성소를 둘 것이요, 수종드는 자들에게 주어 마을을 삼게 하라. 나머지 땅을 왕에게 돌려 이스라엘의 기업으로 삼게 하라. 거룩한 땅의 길이: 25,000척(11km) 너비 10,000척(4.4km) 그중에 250m의 정방형 땅에 성전이 들어설 것. 그 둘레에 25m 땅은 남겨줄것. 거룩한 땅은 제사장들의 몫이다. 레위 사람들에게 주어 마을을 이루어 살게 하라.
1) 잡힌 지 25년 함락된 지 14년 1월 14일, 이스라엘 땅에 이르러 놋같이 빛나는 사람 하나를 보니 그 사람이 네가 본 것을 이스라엘에게 전하라고 함. 사방으로 담이 있고 문 통로, 현관, 분 벽 등을 봄
2) 성전에 이르러 성전의 벽과 골방과 중층 위층의 구조들을 봄
3) 북쪽 뜰로 가 두방을 보았ㄱ 회랑을 보았고 북쪽과 남쪽의 거룩한 방을 보았다. 제사장들이 지성물을 먹고 지성물을 두는 곳이었다.
묵상:
1) 이스라엘이 포로로 끌려간지 25년 만에 함락된 성을 회복하고 백성들을 맞이할 준비를 하신다. 유배지에서 고통 가운데 있던 백성들이 이 소식을 듣고 그 마음에 얼마나 큰 소망을 가졌겠는가?
2) 파괴된 성전을 회복하고 이스라엘 백성이 하나님과의 관계를 회복할 기회를 주신다. 하나님께서는 그들과 영원히 함께 거하길 원하시고 정결하고 흠이 없는 성전에 거하실 것이다.
3) 제사장이 머물 정결한 방은 어린양의 피로 씻긴 우리가 머물 곳이다. 주님의 은혜로 담대히 성소로 나아가 주님 곁에 머무르게 될 것이다.
적용:
훼파된 성읍과 하나님의 성전을 재건하시고 그 가운데 영원히 거하실 하나님을 찬양합니다. 우리는 죄로 주님을 거역하고 떠나 탕방하게 살았습니다. 그로 인하여 견디기 어려운 고통 속에서 허우적거리다가 선지자의 말씀을 전해 듣고 새로운 소망을 갖게 되었습니다. 훼파된 성전은 영원히 사라져 버려 영영 하나님께 예배드리는 일은 불가능할 것이라고 생각했는데, 이렇게 견고하게 새로 지어지는 성읍과 성전의 예언을 들으며 새로운 소망이 움트기 시작했습니다. 이제 우리는 거룩한 백성이요 왕 같은 제사장이 되어 주님을 섬기며 주의 성전에 머무르게 될 것입니다. 주님께서 우리에게 다시 한번 기회를 주시고 우리에게 참 소망이 되어주심을 감사드립니다. 이제 남은 것은 이 길에서 돌이키는 것뿐입니다.
1) 곡에 대하여, 활과 화살을 떨어뜨리고 무리들을 다 엎드러지게 할 것이다. 불을 보내며, 그들의 무기를 불태우리라. 7개월 동안 그들을 매장하여 그 땅을 정결하게 할 것이다. 이스라엘 산 위에 큰 잔치를 열어 배불리 먹고 마시게 하리라
2) 모든 민족이 하나님의 권능을 보게되며 이스라엘 족속의 하나님임을 알게 되리라. 야곱의 사로잡힌 자를 돌아오게 하며 그 땅에 평안히 거주하며 그들이 범한 죄를 뉘우치게 될 것이다. 그들로 말미암에 많은 민족 가운데 하나님의 거룩함을 나타내리라. 내 영을 이스라엘 족속에게 쏟아 부음으로 다시는 내 얼굴을 그들에게 가리지 아니하리라.
묵상:
1) 곡은 5개국이 연합한 대군을 이끌로 이스라엘을 치려 했지만, 그들의 손에 들었던 무기들을 떨어뜨리고 불이 그것들을 살라버린다고 예언하였다. 전쟁으로 더럽혀진 땅을 7개월 동안 정결케 하심으로 다시 평화의 땅으로 만들고 적들로 인해 고통받았던 민족이 큰 잔치를 벌이게 될 것이라고 약속하셨다. 곡의 부대는 거대했지만, 하나님의 앞에서는 패할 수밖에 없는 군대일 수밖에 없다. 우리가 예수 그리스도의 이름으로 전쟁에서 이미 이긴 싸움을 선포하듯이 밀려오는 대군 앞에서 두려워만 하지 말고 통치하시는 하나님을 바라보아야 할 것이다. 주님께서는 그 전쟁터를 잔치의 자리로 만드실 것인데, 보초도 세우지 않은 이스라엘의 능력이 된 것이 아님을 만방이 보고 놀라게 될 것이다.
2) 이스라엘은 부끄러워하게 될 것이다. 자신들의 죄로 하나님을 거역하고 망할 수 밖에 없었던 그들에게, 곡의 침입에도 속수무책이었던 그들에게 승리를 주시는 것을 보며 여전히 자신들을 사랑하고 계시다는 사실을 알게 되었다. 그들의 범죄로 하나님의 얼굴을 가리셨으나, 하나님께서는 이를 후회하시고 다시는 얼굴을 가리지 않겠다고 하셨다. 성령을 쏟아부어주심으로 이스라엘로 하여금 깊은 곳에서 우러나오는 진정한 회개를 이루게 하시고 열방 가운데 하나님의 거룩하심을 나타내게 하실 것이다.
적용:
곡의 전쟁은 당장 죽음에 이르게 하는 엄청난 두려움을 가져다 준다. 피할 길도 없고 그냥 당하기만 해야 하는 현실 앞에 맞닥뜨려 얼마나 무기력하게 현실을 살아가야만 하는가? 이런 일이 일어나는 것인 결국 나의 범죄 때문이었다. 내가 그때 죄의 길에 들어서지 않고 주의 길을 찾았더라면 이런 고통은 피할 수 있었을 텐데 안타깝기만 하다. 하나님은 전쟁에서 승리하시고 우리를 잔치의 자리로 초대하고 계신다. 예수 그리스도의 권능으로 세상에서 승리하며 우리의 대장되신 주님을 따르는 군사임을 세상에 드러내자. 이런 나의 삶으로 능력의 주 하나님이 열방중에서 높아지시며 영광 받으실 것이다.
1) 곡에게 예언하기를 너를 끌어내리라. 너는 스스로 예비하여 바사, 구스, 붓, 고멜, 도갈마, 모든 떼의 우두머리가 될 것이며 이스라엘에 돌아와 평화롭게 거주하는 백성들이 있는 곳 이스라엘 산에 이를 것이다.
곡은 로스, 메섹, 두발의 왕이다.
2) 악한 꾀를 내어 평원의 고을로 가서 평안히 거주하는 백성에게 나아가서 겁탈, 노략하리라, 백성을 치고자할 때 스바, 드단, 다시스의 상인, 부자들이 말하기를 '네가 탈취하러 왔느냐?' 물을 것이다.
3) 곡에게 네가 큰 무리와 이스라엘 백성을 치러 올 것이나 끝날에 너로 말미암아 이방 사람의 눈앞에서 내 거룩함을 나타낼 것이다. 그 날에 이스라엘 땅을 치러오면 내 노여움이 내 얼굴에 나타나리라.
그날에 큰 지진이 일어나고 산, 절벽, 성벽이 무너지며 전염병, 피, 폭우, 우박, 불, 유황으로 너희들을 심판할 것이다.
내가 여러 나라의 눈에 내 위대함과 거룩함을 나타내어 나를 알게 하여 내가 여호와인줄을 그들이 알게 하리라.
묵상:
1) 곡 연합군(바사: 이스라엘의 동쪽, 페르시아, 구스: 에디오피아, 붓: 북아프리카의 키레나이카(이스라엘의 남쪽), 고멜: 키메르 족속, 도갈마: 아르메니아)의 이스라엘 침략에 대한 예언이다. 그들은 사악한 이기적 정욕으로 평안히 살고 있는 이스라엘을 치려고 하였으나 하나님은 그들의 악행조차 주님의 뜻을 성취하기 위한 도구로 사용하고 계신다. 곡은 정치적 최고 권력자를 지칭하나 정확히 누구였는지는 알 수 없다.
2) 그들의 악한 꾀는 평원에서 평안히 거주하는 이스라엘을 침공하여 노략질하는 것이었다. 그들은 어떤 방어책도 없이 다만 하나님의 절대적인 보호와 인도 속에서 하나님만 신뢰하면서 살고 있었다. 그들은 세상 중앙에 거하는 백성이었고 그곳은 하나님의 축복이 임하는 하나님의 특별한 장소였으며 그곳에 살고 있다는 것 자체가 하나님의 백성이라는 것을 나타내고 있었다. 이스라엘은 주변 강대국의 침략에 멸망당하기까지 약소국에 불과했으나 하나님의 약속과 임재하심을 통해 주변 강대국을 변방으로 둔 세상 중앙에 거하는 백성이 된 것이다.
상인들은 착취자들을 말한다. 그들은 곡의 침략으로 얻게될 약탈물에 관심을 가졌다.
3) 곡이 평안하게 거하는 이스라엘을 침략함으로 엄청난 형벌을 받게 될 것이다. 어찌 평화 속에서 전쟁에 무방비 상태로 살고 있는 하나님의 백성을 치고자 하였는가? 곡 연합군은 하나님의 개입하심으로 엄청난 자연재해와 서로 싸우게 하심으로 철저하게 패배하게 될 것이다. 이 모든 일로 여러 나라들이 하나님이 살아계셔서 이스라엘 백성을 지키시고 공의를 행하신다는 것을 목격하게 될 것이다.
적용:
가까스로 이스라엘에 재정착하여 하나님의 도우심으로 근근이 살아가고 있는 이스라엘 백성에게 곡 연합군의 침투는 실로 해결 불가능한 역대급의 위기가 아닐 수 없다. 그러나 하나님께서는 그런 악인의 행위조차도 하나님의 섭리를 이루는 일에 사용하신다. 그런 전쟁이 없이 평화롭게 살 수 있기만을 바라지만, 이런 일을 통해서도 나타내는 주님의 메시지가 있다는 것을 기억하자. 주변의 열국이 이 소문을 듣고 하나님을 더욱 경외하게 되고 그중의 일부는 주님을 찾게 되었을 것이다. 지금 겪고 있는 두려운 일, 전쟁에 참패할 수밖에 없고 도저히 빠져나올 수 없는 곡과의 전쟁에서 승리하는 길은 하나님만 의지하는 것 밖에는 없다. 아무런 방어도 대비도 없이 갑자기 당한 일에 승리의 근원이 되시는 하나님의 역사가 없었다면 어찌 되었겠는가?
주님! 요즘 많은 어려움이 제 마음을 힘들게 하고 평안이 사라져버렸습니다. 마치 수많은 적군이 나를 포위하고 공격하고 있는 것 같습니다. 두려움으로 모든 염려로 내 마음을 상하고 있을 때 이 모든 문제의 해결자 되신 주님을 더욱더 바라보게 됩니다. 전쟁에서 승리하신 주님을 따르며 모든 염려를 주님께 맡깁니다. 아멘.
사로잡혀 간 여러나라에서 인도하여 사방에서 모아서 고국땅으로 돌아가게 하고 한 나라를 이루게 할 것이다. 그들은 내 백성이 되고 우상으로 더럽히지 아니하리라.
2) 그들의 왕 다윗, 한 목자. 야곱에게 준 땅에 영원히 거주하게 될 것이며 화평의 언약을 세워 영원한 언약이 되게 하고 그 가운데에 성소를 세워 영원히 이르게 하리라.
그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라
묵상:
1) 야곱의 자녀들이 이룬 12지파의 이스라엘은 두 나라로 갈라졌다. 이제 두 왕국은 멸망당하여 이 땅에서 사라져 버렸는데, 이 극복하기 어려운 상황 속에서 두 왕국이 한 나라가 될 뿐 아니라 고국에 돌아와 우상을 버리고 하나님의 백성으로 살 것을 약속하고 계신다. 절망적인 순간에 분열 왕국의 수치를 가려주시고 우상숭배로 하나님을 멀리했던 백성들을 여전히 사랑하셔서 두 막대기가 하나로 합쳐지는 것과 같이 온전한 회복을 약속하고 계신 것이다.
둘로 갈라진 나라를 하나로 합치는 것도 감사한데, 온 백성이 우상 숭배를 근절하고 하나님의 백성으로 영원히 살아가게 하신다는 것이 얼마나 큰 은혜인가?
2) 주님이 세우신 화평의 언약은 영원한 언약이며, 그 백성을 견고하고 번성하게 하며 하나님의 처소가 그 백성들 가운데 있게 하겠다고 하셨다. 우리에게 주신 화평은 지금까지도 유효하다. 세상은 시기와 질투로 전쟁과 기근에 시달리고 있지만, 주님의 영원한 언약은 지금도 회복의 기회를 소망하고 있다. 주님이 좌정하심으로 이 백성이 거룩하게 되고 열국이 이를 알게 될 것이니, 우리는 하나님의 백성으로서의 온전한 삶을 살도록 항상 힘써야 한다. 우리의 삶이 세상에 모범이 되며 하나님이 살아 역사하신다는 사실을 열방이 알게 될 것이다.
적용:
하나님께서 두 막대기를 하나로 합치듯이 분단국가의 슬픔이 변하여 하나님이 통치하시는 화평의 나라로 변하길 소망한다. 더는 욕심으로 비롯한 전쟁이 사라지고 서로를 존중하며 모두가 행복해지는 그런 세상이 그립다. 하나님을 배반하고 적국으로 끌려가 포로가 되었던 사람들에게 고국으로 돌아가 한 왕이 다스리는 평화의 나라에 살게 하시리라는 약속의 말씀을 믿고 이 절망스러운 세상 속에서 희망을 찾아보자. 암울하기만 한 현실 속에서 살아날 길은 우리가 그분의 백성으로 사는 길 밖에 없다. 모든 것 고쳐주시리라.
1) 성령께서 에스겔을 골짜기로 두셨는데, 마른 뼈가 사방에 가득하였다. '뼈들아, 힘줄, 살, 가죽을 입히고 너희 속에 생기를 넣으리라.' 라고 대언하니 그대로 되었다. 그들이 일어나 서서 큰 군대를 이루었다.
2) 이 뼈는 이스라엘인데, 말랐고 소망이 없어졌으나, 여호와께서는 무덤을 열고 나오게 하시며 이스라엘 땅으로 들어가게 할 것이라고 하심. 이로써 여호와인줄을 알게 하실 것이며 그들도 여호와께서 이룬줄을 알게 할 것이다.
묵상
1) 마른 뼈는 죽어서 오래된 상태로 다시 살아난다는 것은 불가능하다. 이 뼈는 이스라엘을 가리키는 것으로 이스라엘은 회복 불능의 상태에 빠져버렸다. 이 골짜기의 뼈를 향해 하나님의 말씀을 대언한 에스겔 선지자는 놀라운 광경을 목격했다. 다 녹아서 없어졌던 인대와 근육, 피부가 다시 생겨서 큰 군대를 이루는 환상을 보았다. 에스겔이 보았을 때 하나님의 능력이 얼마나 대단한 것인지, 상상을 초월하는 회복의 역사를 기대할 수 있게 되었을 것이다.
2) 다 죽어 무덤에 갖힌자들이 무덤을 열고 다시 일어나며 그들이 거하던 땅으로 돌아가게 될 것이라는 약속의 말씀은 일말의 희망을 던져주고 있다. 이제 다 끝나서 포기하고 그냥 역사 속에서 사라지는 일만 남겨둔 이스라엘 백성에게 선지자의 예언의 말씀은 큰 힘이 되었을 것이다. 하나님은 불가능해보이는 일을 가능케 하시는 분이시며 그분 앞에는 불가능한 일 자체가 존재하지 않는다. 모두가 이 역사를 바라보며 과연 하나님이 살아계시며 그분이 일하셨음을 고백하게 될 것이다.
적용:
에스겔의 마른 뼈에 대한 환상은 다 죽어 회생이 불가능해보이는 우리 삶에 희망을 가져다 준다. 나에게 건강한 근육과 피부는 무엇인가? 살았어도 근근히 숨만쉬고 병상에만 누워있는 환자가 일어서 힘센 군사가 되는 상상을 해본다면 쉽게 이해가 된다. 뼈만 있어도 다시 살아나는데, 하물며 지금 골골하는 나의 전인적 건강이 회복된다면 얼마나 감사한 일이 되겠는가? 피골이 상접한 나의 모습을 제대로 본다면 기도가 절로 나올 것이다. 이젠 희망이 없고 숨이 끊어질 날만을 기다리다가도 골짜기에서 다시 살아나는 마른 뼈의 환상을 본다면 삶이 다르게 다가올 것이다. 주님께서 나의 총체적 회복을 도우시고 그분의 이름이 높힘을 받는 역사가 일어날 것이다.
히4:7 오랜 후에 다윗의 글에 다시 어느 날을 정하여 오늘이라고 미리 이같이 일렀으되 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 완고하게 하지 말라 하였나니 히4:8 만일 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라
오랜 후에 다윗의 글 시편에 다시 어느 날을 정하여 오늘
지난날 하나님을 대적하였지만, 주님은 오늘을 다시 시작하게 하신다.
B.C. A.D 예수님이 오신 시점으로
요즘은 코로나 전과 후를 말한다.
이제 새로운 이 시기에 하나님께서 다시 오늘 시작하자 하시는 하나님 말씀을 새겨듣자.
오늘 다시 언약을 맺어주신다. 하나님의 은혜가 임하는 날
눅2:11 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라
예수님이 태어나시는 일도 오늘이어야 한다.
[눅19:5] 예수께서 그 곳에 이르사 쳐다 보시고 이르시되 삭개오야 속히 내려오라 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다 하시니
삭개오도 오늘 만났다.
눅23:43 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라
예수님과 함께 있는 곳은 낙원인데, 바로 오늘이다.
* 세 가지 함정:
-과거주의; 오직 지난날에만 매여서 사는 것, 지난날의 늪에서 빠져나오지 못함. 흘러간 물로는 물레방아를 돌릴 수 없다. '나 때는....'
-미래주의: 오직 미래를 바라본다. 오늘 어떻게 사는지에 관심 없다.
-현세주의: 과거에 대한 성찰, 미래에 대한 희망 없고, 쾌락에 빠져 사는 것
오늘 어떻게 살아야 할지를 깊이 생각하라고 하심.
시19:2 날은 날에게 말하고 밤은 밤에게 지식을 전하니
과거가 오늘에게 말하고 미래가 오늘에게 말한다. 미래의 영광은 오늘의 고난과 비교할 수 없다. 오늘이 오늘에게 말한다. 지금 질병과 가난, 기아로 죽어가는 신음소리를 들으라고.
*과거와 현재와 미래는 성령 안에서 서로 소통하고 있다.
역사는 과거와 현재의 회화이다. 성경은 이렇게 서로 시대가 말하고 있고 소통시키는 한 분이 계신데 바로 성령님이시다. 창세전에 우리를 구원할 계획, 이 땅을 창조하시고, 예수님을 보내셔 구원하시고, 재림의 시간이 다가오고 있다.
[행2:29]형제들아 내가 조상 다윗에 대하여 담대히 말할 수 있노니 다윗이 죽어 장사되어 그 묘가 오늘까지 우리 중에 있도다
8절: 그들에게 안식을 주었더라면 : 그들이 진정한 안식을 누리지 못했다. 구원받은 이후에도 죄와의 싸움이 계속되듯이 가나안이 안식의 땅이 아니었다. 그래서 또 다른 날을 예비하셨다.
여호수아 = 예수 같은 뜻
가나안 땅으로 이끌었으나 안식은 주지 못한 그림자.--> 진정한 안식을 주시는 주님.
코로나, 수많은 고통, 죄 때문에 안식을 누리지 못하는 우리에게 안식을 주시는 유일한 분: 바로 예수님. 그분 안에 거할 때 참된 안식을 누릴 수 있다. 예수님을 통해 하나님을 만나야 한다. 이것을 이루기 위해 사는 것이다.
*지난날을 후회하지 말라
행17:26 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하시고 그들의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한정하셨으니 행17:27 이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 계시지 아니하도다
연대: 하나님을 만날 떼, 임마누엘 에벤에셀의 하나님
- 내일 일을 염려하지 말라
히3:13 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라 히3:14 우리가 시작할 때에 확신한 것을 끝까지 견고히 잡고 있으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라
오늘이라 일컫는 시간, 죄의 유혹에 대하여 완고하게 되지 말라(마음이 딱딱해지는 것)
확신한 것을 끝까지 잡고 있으라, 오늘 그리스도와 함께 참여한 자가 돼라. 함께 주님과 걸어가라 죄의 유혹을 이기고...
예수님과 함께 동행하며 인생의 시간을 살아내라
- 오늘 영생(카이로스의 시간)을 살라
두 가지의 시간
- 크로노스: 흘러가는 시간
- 카이로스: 주님과 함께 하는 의미 있는 시간
전심으로 예배드려라. 지금이 바로 카이로스의 시간이다.
어떤 사람이 아빠와 함께 손잡고 걸었던 한 시간이 40년의 삶을 버티게 해 주었다는 간증, 바로 그 시간이 카이로스의 시간이다. 이 시간이 있어야 크로노스의 시간을 버텨낼 수 있다.
아프리카 챠드의 무스타파 달렙: 코로나는 모든 것을 새롭게 바꾸고 있다. 싸움을 그치고 하늘이 깨끗해졌고 아이들은 가족을 배우고 침묵 속에서 돌아보고 함께 한다는 말을 이해한다. 모두 한배에 타고 있고 모두 연약한 존재이며 인간이 먼지에 불과한 존재이고 살아있는 존재를 사랑하자.
하나님께서 말씀하시는 음성을 듣는 시간이 되어라.
기회이다. 싸움을 멈추는 시간이다. 이 창조세계가 깨끗해질 기회이다. 태풍이 와야 맑아지는 것처럼 이 세계와 영적 세계가 변할 시간이 되어야 한다. 가족의 가치를 다시 회복하고 부부간의 만남을 회복하는 시간이 되어야 한다.
내가 먼지와 불과한 존재이다. 하나님의 섭리가 나타날 때까지 겸허하게 살아야 한다.
시90:12 우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하소서
어리석은 인생은 인생이 얼마나 짧은 지를 깨닫지 못한다.
시39:4 여호와여 나의 종말과 연한이 언제까지인지 알게 하사 내가 나의 연약함을 알게 하소서
내 삶이 날아가는 화살과도 같다. 오늘을 마지막 날인 것처럼 살라. 당장이라고 예수님이 다시 오실 것이라고 생각하고 살라. 전심으로 사랑하고 복음을 전하고 예배해야 한다.
시39:7 주여 이제 내가 무엇을 바라리요 나의 소망은 주께 있나이다
나의 소망은 어디에 있는가? 주께서 부르시면 다 내려놓고 떠나야 한다. 사나 죽으나 나는 주님의 것이다
히13:8 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라
과거와 현재와 미래를 온전히 주님께 맡기고 살아야 한다. 우리의 삶이 주님의 손안에 있다. 주님이 우리를 보호해주시고 인도해 주신다는 사실을 잊지 말라.
예배 나눔
1) 기억에 남는 말씀: 카이로스의 시간을 경험함으로 크로노스의 시간을 살자
2) 은혜받은 말씀: 오늘이라 하는 시간은 성령 안에서 과거와 미래를 소통하고 있다. 우리는 현실에 안주하지 말고 과거와 미래를 기억하며 오늘을 살아가야 한다.
