토라하가

W

여호와께서 이스라엘의 곤고를 인하여 마음에 근심하시니라

• 돌라와 야일의 통치: 아비멜렉 이후 사사 돌라가 23년, 야일이 22년 동안 평화롭게 이스라엘을 다스렸습니다.
• 배교와 암몬의 압제: 이스라엘이 다시 온갖 이방 신을 섬기자 진노하신 하나님이 암몬과 블레셋을 통해 18년간 고통받게 하셨습니다.
• 회개와 전투 준비: 백성이 우상을 버리고 진심으로 회개하자 하나님이 마음을 돌이키셨고, 이스라엘은 암몬과의 전쟁을 위해 미스바에 집결했습니다.

M

• 평화 뒤에 찾아오는 영적 타락을 경계해야 합니다
  돌라와 야일의 통치 아래 45년간 평화와 번영을 누리자, 이스라엘은 곧바로 나태해져 이전보다 더 많은 이방 신을 섬겼습니다. 고난을 통과한 후 찾아오는 평안의 때일수록 하나님과의 관계를 지키는 영적 긴장감이 필요합니다.
• 참된 회개는 말뿐이 아니라 '행동의 변화'로 증명됩니다
  이스라엘이 말로만 부르짖을 때 하나님은 "너희가 택한 신들에게 구원해 달라고 하라"며 냉정하게 거절하셨습니다. 그러나 백성들이 스스로 이방 신들을 제하여 버리는 행동을 보였을 때, 비로소 하나님의 마음이 움직였습니다.
• 하나님의 징계는 파멸이 아닌 '관계의 회복'을 목적으로 합니다
  이스라엘이 진심으로 돌이키자 하나님은 백성들의 고통을 보시며 마음에 아파하셨습니다(근심하셨습니다). 하나님이 허락하시는 고통은 백성을 멸망시키려는 것이 아니라, 죄를 깨닫고 다시 아버지 품으로 돌아오게 하려는 사랑의 매입니다.

A

하나님은 나의 어려움을 자세히 알고 계신다. 그러나 개입하지 않으시는 이유는 우상을 버리지 않았기 때문이다. 나의 우상은 무엇인가? 내가 대부분의 시간을 무엇에 허비하고 있는가? 많은 알람으로 정신이 산란스럽지는 않은가? 의미없는 영상을 틀어놓고 생각을 뺏겨버린채 멍하게 시간을 보내지는 않는가? 하나님은 이런 나의 모습을 보시면서 근심하고 계시다. 

평안한 시대에 왜 하나님을 기억에서 잃어버리는가? 도리어 나에게 고난을 달라고 기도해야 하는가? 어떻게 해서라도 내가 올바른 삶의 궤도로 다시 올라설 수 있기를 바란다. 잠잠히 하나님을 바라며 지금 내 모습을 적나라하게 보여달라고 기도하자. 

• 1
  아비멜렉의 뒤를 이어서 잇사갈 사람 도도의 손자 부아의 아들 돌라가 일어나서 이스라엘을 구원하니라 그가 에브라임 산지 사밀에 거주하면서
• 2
  이스라엘의 사사가 된 지 이십삼 년 만에 죽으매 사밀에 장사되었더라
• 3
  그 후에 길르앗 사람 야일이 일어나서 이십이 년 동안 이스라엘의 사사가 되니라
• 4
  그에게 아들 삼십 명이 있어 어린 나귀 삼십을 탔고 성읍 삼십을 가졌는데 그 성읍들은 길르앗 땅에 있고 오늘까지 하봇야일이라 부르더라
• 5
  야일이 죽으매 가몬에 장사되었더라
• 6
  이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들과 아스다롯과 아람의 신들과 시돈의 신들과 모압의 신들과 암몬 자손의 신들과 블레셋 사람들의 신들을 섬기고 여호와를 버리고 그를 섬기지 아니하므로
• 7
  여호와께서 이스라엘에게 진노하사 블레셋 사람들의 손과 암몬 자손의 손에 그들을 파시매
• 8
  그 해에 그들이 요단 강 저쪽 길르앗에 있는 아모리 족속의 땅에 있는 모든 이스라엘 자손을 쳤으며 열여덟 해 동안 억압하였더라
• 9
  암몬 자손이 또 요단을 건너서 유다와 베냐민과 에브라임 족속과 싸우므로 이스라엘의 곤고가 심하였더라
• 10
  이스라엘 자손이 여호와께 부르짖어 이르되 우리가 우리 하나님을 버리고 바알들을 섬김으로 주께 범죄하였나이다 하니
• 11
  여호와께서 이스라엘 자손에게 이르시되 내가 애굽 사람과 아모리 사람과 암몬 자손과 블레셋 사람에게서 너희를 구원하지 아니하였느냐
• 12
  또 시돈 사람과 아말렉 사람과 마온 사람이 너희를 압제할 때에 너희가 내게 부르짖으므로 내가 너희를 그들의 손에서 구원하였거늘
• 13
  너희가 나를 버리고 다른 신들을 섬기니 그러므로 내가 다시는 너희를 구원하지 아니하리라
• 14
  가서 너희가 택한 신들에게 부르짖어 너희의 환난 때에 그들이 너희를 구원하게 하라 하신지라
• 15
  이스라엘 자손이 여호와께 여쭈되 우리가 범죄하였사오니 주께서 보시기에 좋은 대로 우리에게 행하시려니와 오직 주께 구하옵나니 오늘 우리를 건져내옵소서 하고
• 16
  자기 가운데에서 이방 신들을 제하여 버리고 여호와를 섬기매 여호와께서 이스라엘의 곤고로 말미암아 마음에 근심하시니라
• 17
  그 때에 암몬 자손이 모여서 길르앗에 진을 쳤으므로 이스라엘 자손도 모여서 미스바에 진을 치고
• 18
  길르앗 백성과 방백들이 서로 이르되 누가 먼저 나가서 암몬 자손과 싸움을 시작하랴 그가 길르앗 모든 주민의 머리가 되리라 하니라

W

아비멜렉의 세겜 공격: 망대위의 사람이 1000명 죽음: 성벽과 외부 구조는 돌이었으나, 망대의 문(Door), 지붕의 들보(Beam), 2~3층 바닥재, 내벽 보강재 등은 나무로 만들어졌습니다. 입구에 쌓은 짓밟은 나뭇가지 불길이 이 목재 부속들로 번지면서 건물 내부 전체가 순식간에 화염에 휩싸였습니다.

데베스 망대 위의 한 여인이 던지 맷돌에 아비멜렉이 머리를 맞고 죽음. : 아비멜렉은 세겜 망대 사람들을 불태워 죽인 방식이 성공하자, 데베스 성읍을 점령한 뒤 망대로 피신한 사람들에게도 동일한 방법(화공)으로 불을 지르려고 했습니다. 아비멜렉이 직접 망대 문 바짝 앞까지 근접했습니다. 불을 붙이기 직전 성벽 위에서 떨어진 맷돌에 맞아 치명상을 입으면서 화공을 실행에 옮기지 못하고 사망한 것입니다.

하나님이 이렇게 그의 악행을 갚으심

유일하게 살아남은 요담의 저주: 

M

하나님께서 악을 행한 자들(아비멜렉과 세겜 사람들)이 서로를 파멸시키게 함으로써, 요담이 선포했던 저주와 심판이 그대로 실현되었음을 뜻합니다.

A

아비멜렉의 자만심

망대에 피해 죽음을 맞이한 세겜주민들

악행을 갚으시는 하나님: 요담이 한 저주대로 이루어짐

지금 일어나고 있는 사실에 대해 주님은 다 인지하고 계시며, 그 행한대로 반드시 갚아주실 것이다. 사람의 눈은 속여도 하나님의 살피심은 피할 수 없으니, 사람은 하나님 앞에 올바르게 살기를 항상 힘써야 한다. 

• 46
  세겜 망대의 모든 사람들이 이를 듣고 엘브릿 신전의 보루로 들어갔더니
• 47
  세겜 망대의 모든 사람들이 모인 것이 아비멜렉에게 알려지매
• 48
  아비멜렉 및 그와 함께 있는 모든 백성이 살몬 산에 오르고 아비멜렉이 손에 도끼를 들고 나뭇가지를 찍어 그것을 들어올려 자기 어깨에 메고 그와 함께 있는 백성에게 이르되 너희는 내가 행하는 것을 보나니 빨리 나와 같이 행하라 하니
• 49
  모든 백성들도 각각 나뭇가지를 찍어서 아비멜렉을 따라 보루 위에 놓고 그것들이 얹혀 있는 보루에 불을 놓으매 세겜 망대에 있는 사람들이 다 죽었으니 남녀가 약 천 명이었더라
• 50
  아비멜렉이 데베스에 가서 데베스에 맞서 진 치고 그것을 점령하였더니
• 51
  성읍 중에 견고한 망대가 있으므로 그 성읍 백성의 남녀가 모두 그리로 도망하여 들어가서 문을 잠그고 망대 꼭대기로 올라간지라
• 52
  아비멜렉이 망대 앞에 이르러 공격하며 망대의 문에 가까이 나아가서 그것을 불사르려 하더니
• 53
  한 여인이 맷돌 위짝을 아비멜렉의 머리 위에 내려 던져 그의 두개골을 깨뜨리니
• 54
  아비멜렉이 자기의 무기를 든 청년을 급히 불러 그에게 이르되 너는 칼을 빼어 나를 죽이라 사람들이 나를 가리켜 이르기를 여자가 그를 죽였다 할까 하노라 하니 그 청년이 그를 찌르매 그가 죽은지라
• 55
  이스라엘 사람들이 아비멜렉이 죽은 것을 보고 각각 자기 처소로 떠나갔더라
• 56
  아비멜렉이 그의 형제 칠십 명을 죽여 자기 아버지에게 행한 악행을 하나님이 이같이 갚으셨고
• 57
  또 세겜 사람들의 모든 악행을 하나님이 그들의 머리에 갚으셨으니 여룹바알의 아들 요담의 저주가 그들에게 응하니라

W

기드온을 여룹바알이라 하였으니 - '여룹바알'이라는 이름은 '바알에게 대항하다'는 뜻

기드온의 아들 아비멜렉이 왕이 되려고 기드온의 아들 70명을 죽임

막내 요담만 살아남음

M

이와 같은 끔찍한 사건이   발생한 것은 본래 기드온이 많은 부인을 두었던 탓이다

세겜사람들을 선동한 아비멜렉: 하나님을 저버린 계략

A

기드온은 하나님의 사사로 이스라엘 백성을 구했지만, 인생 후반부의 삶은 결코 모범적이지 못했다. 일관된 그리스도인의 삶을 살아야 한다. 

왕이 되려는 욕망을 이루기 위해 하나님도 버리고, 모든 악한 계교로 무수한 사람을 죽이고, 

이런 삶을 바라보시는 아버지의 마음은 어떠실까? 악에 찌들어 진리가 통하지 않는 현시대와 너무 닮았다. 이런 세대의 풍조에 물들지 않고 하나님의 순수함을 지키는 믿음의 근원은 성령님을 통해서 가능하다. 깨어서 항상 주님의 도우심을 구하자.

• 1
  여룹바알의 아들 아비멜렉이 세겜에 가서 그의 어머니의 형제에게 이르러 그들과 그의 외조부의 집의 온 가족에게 말하여 이르되
• 2
  청하노니 너희는 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하라 여룹바알의 아들 칠십 명이 다 너희를 다스림과 한 사람이 너희를 다스림이 어느 것이 너희에게 나으냐 또 나는 너희와 골육임을 기억하라 하니
• 3
  그의 어머니의 형제들이 그를 위하여 이 모든 말을 세겜의 모든 사람들의 귀에 말하매 그들의 마음이 아비멜렉에게로 기울어서 이르기를 그는 우리 형제라 하고
• 4
  바알브릿 신전에서 은 칠십 개를 내어 그에게 주매 아비멜렉이 그것으로 방탕하고 경박한 사람들을 사서 자기를 따르게 하고
• 5
  오브라에 있는 그의 아버지의 집으로 가서 여룹바알의 아들 곧 자기 형제 칠십 명을 한 바위 위에서 죽였으되 다만 여룹바알의 막내 아들 요담은 스스로 숨었으므로 남으니라
• 6
  세겜의 모든 사람과 밀로 모든 족속이 모여서 세겜에 있는 상수리나무 기둥 곁에서 아비멜렉을 왕으로 삼으니라

W

기드온에게 다스려달라 요청: 여호와께서 너희를 다스리리라

기드온이 탈취한 금 귀거리를 걷어 금에봇을 만들었고: 이것이 올무가 됨. 

금의 무게는 21.38kg  가량  되었다.

이스라엘 백성들은 실로에 있는 성막의 제사에 집중하지 않고, 오브라에서 제사를 드리며 하나님의 뜻을 구함으로써 무질서 속에서 점차 우상 숭배의 길로 빠져들었던 것이다.

이스라엘 백성은  기드온이 만든 에봇을 우상을 섬기듯이 섬긴 것이다.

40년동안 평안함. 

기드온 사후 다시 바알을 섬김. 하나님을 기억하지 않음. 기드온의 집을 후대하지도 않음.

M

왕의 자리를 거절한 것은 좋은 신앙인처럼 보이나, 실상은 귀금속으로 부를 누리고 대가족을 꾸리고, 왕처럼 행동함. 

기드온이 비록 왕위를 거절했으나 왕과 같은 위치에 있었다는 것을 보여 준다. 뿐만 아니라 이 짧은 구절을 통해서 기드온이 말년에 영적으로 매우 타락했음도 시사해 주고있다.

우상이 된 금 에봇: 우상숭배의 단초가 되어버림

주변 여러 나라의 문화적 영향을 받아 일부 다처  제도를  공공연하게
실시하고 있었다. 심지어 기드온은 사사의 신분이었음에도 불구하고 이러한 이방 악습
을 따랐으며, 그로 인해 70명의 아들이 거의 몰살당하는  징벌을  받게  되었다(9:5).

자기욕망을 채워줄 영웅이 필요했을 뿐이다.

기도온의 본심은 하나님께 대한 충성이 아니었다. 겉으로는 신앙인인척하면서 누릴 것은 다 누리고 도리어 우상숭배의 계기를 만들어 버렸다. 사람들은 그들의 영웅을 원했고 한 사람 기드온에대해 많은 관심과 애정을 보이다가도 사후 다 돌아서버리고 말았다. 

A

나는 진실어린 신앙인인가? 무늬만 그런척하는 신앙인이라면 진정성 면에서 다 드러나게 되어있다. 

사람을 외모로만 판단하지 않으시는 분께서 만천하에 다 알게 하리라. 

하나님이 살아계심을 믿는다면, 내 행실을 돌아보고 회개하기에 힘쓰자. 

내 처지가 얼마나 위태로운가? 이 악한 세대에서 내가 무엇을 붙들고 살아가겠는가? 말로만 믿는다 하지말고 삶에서 나타내 하나님의 이름을 높여드리자. 

• 22
  그 때에 이스라엘 사람들이 기드온에게 이르되 당신이 우리를 미디안의 손에서 구원하셨으니 당신과 당신의 아들과 당신의 손자가 우리를 다스리소서 하는지라
• 23
  기드온이 그들에게 이르되 내가 너희를 다스리지 아니하겠고 나의 아들도 너희를 다스리지 아니할 것이요 여호와께서 너희를 다스리시리라 하니라
• 24
  기드온이 또 그들에게 이르되 내가 너희에게 요청할 일이 있으니 너희는 각기 탈취한 귀고리를 내게 줄지니라 하였으니 이는 그들이 이스마엘 사람들이므로 금 귀고리가 있었음이라
• 25
  무리가 대답하되 우리가 즐거이 드리리이다 하고 겉옷을 펴고 각기 탈취한 귀고리를 그 가운데에 던지니
• 26
  기드온이 요청한 금 귀고리의 무게가 금 천칠백 세겔이요 그 외에 또 초승달 장식들과 패물과 미디안 왕들이 입었던 자색 의복과 또 그 외에 그들의 낙타 목에 둘렀던 사슬이 있었더라
• 27
  기드온이 그 금으로 에봇 하나를 만들어 자기의 성읍 오브라에 두었더니 온 이스라엘이 그것을 음란하게 위하므로 그것이 기드온과 그의 집에 올무가 되니라
• 28
  미디안이 이스라엘 자손 앞에 복종하여 다시는 그 머리를 들지 못하였으므로 기드온이 사는 사십 년 동안 그 땅이 평온하였더라
• 29
  요아스의 아들 여룹바알이 돌아가서 자기 집에 거주하였는데
• 30
  기드온이 아내가 많으므로 그의 몸에서 낳은 아들이 칠십 명이었고
• 31
  세겜에 있는 그의 첩도 아들을 낳았으므로 그 이름을 아비멜렉이라 하였더라
• 32
  요아스의 아들 기드온이 나이가 많아 죽으매 아비에셀 사람의 오브라에 있는 그의 아버지 요아스의 묘실에 장사되었더라
• 33
  기드온이 이미 죽으매 이스라엘 자손이 돌아서서 바알들을 따라가 음행하였으며 또 바알브릿을 자기들의 신으로 삼고
• 34
  이스라엘 자손이 주위의 모든 원수들의 손에서 자기들을 건져내신 여호와 자기들의 하나님을 기억하지 아니하며
• 35
  또 여룹바알이라 하는 기드온이 이스라엘에 베푼 모든 은혜를 따라 그의 집을 후대하지도 아니하였더라

W

기드온 300군사, 빈항아리, 햇불, 

여호와를 위하라, 기드온을 위하라 

친구끼리 칼로 치게 하셨다

미디안 연합군: 미디안, 아멜렉, 동방의 유목민족, 

• 기드온은 처음 군대를 소집할 때(삿 6:35)는 영향력이 큰 유력 지파인 에브라임을 배제하고 므낫세, 아셀, 스불론, 납달리만 불렀습니다.
• 그러다 미디안이 패주하여 퇴로를 막아야 하는 급박한 상황이 되어서야 에브라임에게 "수로를 점령하라"며 뒤늦게 뒤처리를 맡깁니다. 이로 인해 에브라임 지파는 큰 불만을 품게 되었고, 곧바로 8장 1절에서 *"네가 미디안과 싸우러 갈 때에 우리를 부르지 아니하였으니 우리를 이같이 대접함은 어찌 됨이냐"*라며 기드온과 심각하게 다투는 내홍의 단초가 됩니다.

M

300명을 고른 기준이 더 나은 사람을 뽑기 위한 것은 아닐 것. --> 13만 대군 격파

소수이지만, 하나님의 도우심으로 확실한 승리: 불가능해 보이는 것을 가능케 하심. 

고도의 심리전, 착시효과, 한부대당 한개의 햇불과 나팔, 300개니 거대 군대가 있을 것으로 착각

하나님의 초자연적 구원 역사로 시작된 전쟁이 후반부로 갈수록 일반적인 인간의 군사 작전으로 변질되는 시발점으로 평가받습니다. --> 기드온이 수로를 막는 것. 

승리의 전리품과 적장의 머리가 여호와 앞이 아닌 '기드온 개인'에게 바쳐지는 구도는, 그가 점차 이스라엘의 왕과 같은 군주적 위상을 취하기 시작했음을 암시

A

하나님의 인도하심과 주권적 역사하심을 늘 삶에서 견지함. 

나의 공으로 돌리지 말고, 초지일관 주님께 맡기는 삶. 다 주님이 하셨습니다.라는 고백

큰 군대를 물리치는 것이 나의 힘으로는 불가능하다라는 것을 확실히 인지하고, 삶에서 조용히 그분의 도우심을 간구하는 삶. 

• 15
  기드온이 그 꿈과 해몽하는 말을 듣고 경배하며 이스라엘 진영으로 돌아와 이르되 일어나라 여호와께서 미디안과 그 모든 진영을 너희 손에 넘겨 주셨느니라 하고
• 16
  삼백 명을 세 대로 나누어 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들리고 항아리 안에는 횃불을 감추게 하고
• 17
  그들에게 이르되 너희는 나만 보고 내가 하는 대로 하되 내가 그 진영 근처에 이르러서 내가 하는 대로 너희도 그리하여
• 18
  나와 나를 따르는 자가 다 나팔을 불거든 너희도 모든 진영 주위에서 나팔을 불며 이르기를 여호와를 위하라, 기드온을 위하라 하라 하니라
• 19
  기드온과 그와 함께 한 백 명이 이경 초에 진영 근처에 이른즉 바로 파수꾼들을 교대한 때라 그들이 나팔을 불며 손에 가졌던 항아리를 부수니라
• 20
  세 대가 나팔을 불며 항아리를 부수고 왼손에 횃불을 들고 오른손에 나팔을 들어 불며 외쳐 이르되 여호와와 기드온의 칼이다 하고
• 21
  각기 제자리에 서서 그 진영을 에워싸매 그 온 진영의 군사들이 뛰고 부르짖으며 도망하였는데
• 22
  삼백 명이 나팔을 불 때에 여호와께서 그 온 진영에서 친구끼리 칼로 치게 하시므로 적군이 도망하여 스레라의 벧 싯다에 이르고 또 답밧에 가까운 아벨므홀라의 경계에 이르렀으며
• 23
  이스라엘 사람들은 납달리와 아셀과 온 므낫세에서부터 부름을 받고 미디안을 추격하였더라
• 24
  기드온이 사자들을 보내서 에브라임 온 산지로 두루 다니게 하여 이르기를 내려와서 미디안을 치고 그들을 앞질러 벧 바라와 요단 강에 이르는 수로를 점령하라 하매 이에 에브라임 사람들이 다 모여 벧 바라와 요단 강에 이르는 수로를 점령하고
• 25
  또 미디안의 두 방백 오렙과 스엡을 사로잡아 오렙은 오렙 바위에서 죽이고 스엡은 스엡 포도주 틀에서 죽이고 미디안을 추격하였고 오렙과 스엡의 머리를 요단 강 건너편에서 기드온에게 가져왔더라

W

시스라와 그 동맹군들은 이스라엘과의 전쟁에서 전리품을 얻고자 하였으나 하나도 얻지 못하고 오히려  자신들이 진멸당하고 말았던 것이다

르우벤 지파는 편안히 목자의  저(笛)부는 소리를 들으며, 단지 탁상 공론(卓上空論)만을 벌였다는 것이다

별들이 하늘에서부터 싸우되 그들이 다니는 길에서 시스라와 싸웠도다--> 
하나님께서 시스라의 군대 앞에서 일으키신 바람과 벼락, 폭풍우와 우뢰로 인하여  원수들이 진멸하게 된 것을 가리킨다는 견해이다

기손 강은 드보라시대에 이미 옛날의 어떤 사건들과 연관되어 이스라엘  백성들에게 널리 알려져 있었던 것으로 추정된다.

하나님을 사랑하며  하나님의 언약 백성이 된 자들에 대해서는 해가 힘있게 돋음 같이 미래가 영광스럽게 되도록 축복해 달라는 의미이다.

M

시스라 군대 무리의 기대를 꺾어 버리시고, 초자연적 현상으로 적의 군대를 무찌르신 주님의 의지: 힘있게 떠오르는 해와 같기를 바라심. 

야엘의 시스라 공격: 우유, 말뚝, 망치, 평범한 일상의 도구로 하나님 뜻을 이루는 전사의 용맹함을 보여줌, 

A

드보라의 찬양은 하나님이 우리의 하나님되게 했다. 

하나님이 하신 일을 인정해드리고, 그 결과에 대해 영광돌리는 지혜로운 삶을 살자. 

적을 대적하는 일은 우리 일상에서 얼마든지 가능하다. 나의 영성이 약하고 신앙이 어리다는 핑계로 대면해야할 현실을 피해서는 안된다. 야엘이 말뚝 박는 일을 실패하면 목숨이 위험했을 텐데, 기꺼이 그런 일을 감당한 것은 주님께서 주신 용기 때문일 것이다. 

나 스스로 모든 것을 해내려 하지 말고 , 주님이 일하시도록 내 삶의 모든 영역을 주님께 맡기자 .

• 19
  왕들이 와서 싸울 때에 가나안 왕들이 므깃도 물 가 다아낙에서 싸웠으나 은을 탈취하지 못하였도다
• 20
  별들이 하늘에서부터 싸우되 그들이 다니는 길에서 시스라와 싸웠도다
• 21
  기손 강은 그 무리를 표류시켰으니 이 기손 강은 옛 강이라 내 영혼아 네가 힘 있는 자를 밟았도다
• 22
  그 때에 군마가 빨리 달리니 말굽 소리가 땅을 울리도다
• 23
  여호와의 사자의 말씀에 메로스를 저주하라 너희가 거듭거듭 그 주민들을 저주할 것은 그들이 와서 여호와를 돕지 아니하며 여호와를 도와 용사를 치지 아니함이니라 하시도다
• 24
  겐 사람 헤벨의 아내 야엘은 다른 여인들보다 복을 받을 것이니 장막에 있는 여인들보다 더욱 복을 받을 것이로다
• 25
  시스라가 물을 구하매 우유를 주되 곧 엉긴 우유를 귀한 그릇에 담아 주었고
• 26
  손으로 장막 말뚝을 잡으며 오른손에 일꾼들의 방망이를 들고 시스라를 쳐서 그의 머리를 뚫되 곧 그의 관자놀이를 꿰뚫었도다
• 27
  그가 그의 발 앞에 꾸부러지며 엎드러지고 쓰러졌고 그의 발 앞에 꾸부러져 엎드러져서 그 꾸부러진 곳에 엎드러져 죽었도다
• 28
  시스라의 어머니가 창문을 통하여 바라보며 창살을 통하여 부르짖기를 그의 병거가 어찌하여 더디 오는가 그의 병거들의 걸음이 어찌하여 늦어지는가 하매
• 29
  그의 지혜로운 시녀들이 대답하였겠고 그도 스스로 대답하기를
• 30
  그들이 어찌 노략물을 얻지 못하였으랴 그것을 나누지 못하였으랴 사람마다 한두 처녀를 얻었으리로다 시스라는 채색 옷을 노략하였으리니 그것은 수 놓은 채색 옷이리로다 곧 양쪽에 수 놓은 채색 옷이리니 노략한 자의 목에 꾸미리로다 하였으리라
• 31
  여호와여 주의 원수들은 다 이와 같이 망하게 하시고 주를 사랑하는 자들은 해가 힘 있게 돋음 같게 하시옵소서 하니라 그 땅이 사십 년 동안 평온하였더라

W

전쟁의 승리: 하나님의 개입 - 온 군대를 칼날로 혼란에 빠지게 하시매 --> 가나안 야빈왕을 진멸함. 

땅이 진동하고 물을 내리고 물을 뿌려...

전쟁에 참여한: 에브라임, 베냐민, 스불론/ 납달리(일사의 각오로 싸움)

참여하지 않은 : 길르앗, 단                아셀(생업에 전념) 

M

승전가를 부르는 것은

전쟁에 하나님이 명백히 개입하셨음을 모두가 알았기 때문이다. 

같은 전쟁에 어떤 지파는 목숨을 걸고 나가 싸웠고 어떤 지파들은 토론이나 하며 생업 전선에 머물렀다. 

A

전쟁에 동참하자, 나의 두려움과 손해를 극복하는 길은 그 싸움이 이미 승리에 이르렀다는 사실을 확신하는 것이다

승리의 노래: 내 인생이 마치 전쟁같고, 지나고 보니, 그 치열한 싸움터에서 살아남은 것은 하나님의 도우심때문이었다 라고 고백하자. 

• 1
  이 날에 드보라와 아비노암의 아들 바락이 노래하여 이르되
• 2
  이스라엘의 영솔자들이 영솔하였고 백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라
• 3
  너희 왕들아 들으라 통치자들아 귀를 기울이라 나 곧 내가 여호와를 노래할 것이요 이스라엘의 하나님 여호와를 찬송하리로다
• 4
  여호와여 주께서 세일에서부터 나오시고 에돔 들에서부터 진행하실 때에 땅이 진동하고 하늘이 물을 내리고 구름도 물을 내렸나이다
• 5
  산들이 여호와 앞에서 진동하니 저 시내 산도 이스라엘의 하나님 여호와 앞에서 진동하였도다
• 6
  아낫의 아들 삼갈의 날에 또는 야엘의 날에는 대로가 비었고 길의 행인들은 오솔길로 다녔도다
• 7
  이스라엘에는 마을 사람들이 그쳤으니 나 드보라가 일어나 이스라엘의 어머니가 되기까지 그쳤도다
• 8
  무리가 새 신들을 택하였으므로 그 때에 전쟁이 성문에 이르렀으나 이스라엘의 사만 명 중에 방패와 창이 보였던가
• 9
  내 마음이 이스라엘의 방백을 사모함은 그들이 백성 중에서 즐거이 헌신하였음이니 여호와를 찬송하라
• 10
  흰 나귀를 탄 자들, 양탄자에 앉은 자들, 길에 행하는 자들아 전파할지어다
• 11
  활 쏘는 자들의 소리로부터 멀리 떨어진 물 긷는 곳에서도 여호와의 공의로우신 일을 전하라 이스라엘에서 마을 사람들을 위한 의로우신 일을 노래하라 그 때에 여호와의 백성이 성문에 내려갔도다
• 12
  깰지어다 깰지어다 드보라여 깰지어다 깰지어다 너는 노래할지어다 일어날지어다 바락이여 아비노암의 아들이여 네가 사로잡은 자를 끌고 갈지어다
• 13
  그 때에 남은 귀인과 백성이 내려왔고 여호와께서 나를 위하여 용사를 치시려고 내려오셨도다
• 14
  에브라임에게서 나온 자들은 아말렉에 뿌리 박힌 자들이요 베냐민은 백성들 중에서 너를 따르는 자들이요 마길에게서는 명령하는 자들이 내려왔고 스불론에게서는 대장군의 지팡이를 잡은 자들이 내려왔도다
• 15
  잇사갈의 방백들이 드보라와 함께 하니 잇사갈과 같이 바락도 그의 뒤를 따라 골짜기로 달려 내려가니 르우벤 시냇가에서 큰 결심이 있었도다
• 16
  네가 양의 우리 가운데에 앉아서 목자의 피리 부는 소리를 들음은 어찌 됨이냐 르우벤 시냇가에서 큰 결심이 있었도다
• 17
  길르앗은 요단 강 저쪽에 거주하며 단은 배에 머무름이 어찌 됨이냐 아셀은 해변에 앉으며 자기 항만에 거주하도다
• 18
  스불론은 죽음을 무릅쓰고 목숨을 아끼지 아니한 백성이요 납달리도 들의 높은 곳에서 그러하도다

W

에훗 이후 다시 죄를 짓기 시작함. 

야빈왕의 학대, 군대장관 시스라

이스라엘의 통곡 - 사사 드보라

바락에게 야빈의 군대와 싸우라고 지심함, 이기게 하실 것이라고

바락이같이 가면 가겠다고 함

게데스에 만명이 모임. 

시스라는 이방 여인이 죽이게 될 것이라고 예언함.

M

지도자가 죽으면 원래대로 돌아간다. 그 이유는 그들의 신앙이 자립하지 못한 어린아이이기 때문이다. 

종려나무 아래에 거하면서 재판을 하던 여선지자 드보라의 등장, - 그녀는 묵묵히 자기의 자리에서 자신이 해야할 일을 하고 있었다. 

하나님의 약속의 말씀에도 주저하는 바락, 시스라를 처단하는 영광을 한 여인에게 뺏김. 

A

인간의 삶은 죄를 짓는 방향으로 흘러간다. 조금이라도 방심하면 어느새 죄의 구렁텅이에 빠져 있을 것이다. 

늘 경계하고 깨어 기도해야 한다

고통 가운데서 하나님께 부르짖으니 하나님이 그냥 놔두지 않으시고 또 사사를 세우셔서 이방의 압제에서 구해주시는 사랑. 

안주하지 말고, 그러려니 하고 변화의 의지조차 갖지도 않고 살지 말고, 지금 일어나고 있는 심한 영적 학대와 시험에 반응하자. 

신앙의 표준은 다른 사람이 아니라, 나와 하나님과의 관계 속에서 이루어 진다.

• 1
  에훗이 죽으니 이스라엘 자손이 또 여호와의 목전에 악을 행하매
• 2
  여호와께서 하솔에서 통치하는 가나안 왕 야빈의 손에 그들을 파셨으니 그의 군대 장관은 하로셋 학고임에 거주하는 시스라요
• 3
  야빈 왕은 철 병거 구백 대가 있어 이십 년 동안 이스라엘 자손을 심히 학대했으므로 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖었더라
• 4
  그 때에 랍비돗의 아내 여선지자 드보라가 이스라엘의 사사가 되었는데
• 5
  그는 에브라임 산지 라마와 벧엘 사이 드보라의 종려나무 아래에 거주하였고 이스라엘 자손은 그에게 나아가 재판을 받더라
• 6
  드보라가 사람을 보내어 아비노암의 아들 바락을 납달리 게데스에서 불러다가 그에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이같이 명령하지 아니하셨느냐 너는 납달리 자손과 스불론 자손 만 명을 거느리고 다볼 산으로 가라
• 7
  내가 야빈의 군대 장관 시스라와 그의 병거들과 그의 무리를 기손 강으로 이끌어 네게 이르게 하고 그를 네 손에 넘겨 주리라 하셨느니라
• 8
  바락이 그에게 이르되 만일 당신이 나와 함께 가면 내가 가려니와 만일 당신이 나와 함께 가지 아니하면 나도 가지 아니하겠노라 하니
• 9
  이르되 내가 반드시 너와 함께 가리라 그러나 네가 이번에 가는 길에서는 영광을 얻지 못하리니 이는 여호와께서 시스라를 여인의 손에 파실 것임이니라 하고 드보라가 일어나 바락과 함께 게데스로 가니라
• 10
  바락이 스불론과 납달리를 게데스로 부르니 만 명이 그를 따라 올라가고 드보라도 그와 함께 올라가니라