토라하가

W전쟁의 승리: 하나님의 개입 - 온 군대를 칼날로 혼란에 빠지게 하시매 --> 가나안 야빈왕을 진멸함. 땅이 진동하고 물을 내리고 물을 뿌려...전쟁에 참여한: 에브라임, 베냐민, 스불론/ 납달리(일사의 각오로 싸움)참여하지 않은 : 길르앗, 단 아셀(생업에 전념) M승전가를 부르는 것은전쟁에 하나님이 명백히 개입하셨음을 모두가 알았기 때문이다. 같은 전쟁에 어떤 지파는 목숨을 걸고 나가 싸웠고 어떤 지파들은 토론이나 하며 생업 전선에 머물렀다. A전쟁에 동참하자, 나의 두려움과 손해를 극복하는 길은 그 싸움이 이미 승리에 이르렀다는 사실을 확신하는 것이다승리의 노래: 내 인생이 마치 전쟁같고, 지나고 보니, 그 치열한 싸움터에서 살아남은 것은 하나님의 도우심때문이었다 라..

사사기 2026. 9. 10. 08:40

W에훗 이후 다시 죄를 짓기 시작함. 야빈왕의 학대, 군대장관 시스라이스라엘의 통곡 - 사사 드보라바락에게 야빈의 군대와 싸우라고 지심함, 이기게 하실 것이라고바락이같이 가면 가겠다고 함게데스에 만명이 모임. 시스라는 이방 여인이 죽이게 될 것이라고 예언함. M지도자가 죽으면 원래대로 돌아간다. 그 이유는 그들의 신앙이 자립하지 못한 어린아이이기 때문이다. 종려나무 아래에 거하면서 재판을 하던 여선지자 드보라의 등장, - 그녀는 묵묵히 자기의 자리에서 자신이 해야할 일을 하고 있었다. 하나님의 약속의 말씀에도 주저하는 바락, 시스라를 처단하는 영광을 한 여인에게 뺏김. A인간의 삶은 죄를 짓는 방향으로 흘러간다. 조금이라도 방심하면 어느새 죄의 구렁텅이에 빠져 있을 것이다. 늘 경계하고 깨어 기도해야..

사사기 2026. 9. 8. 08:28

W바알을 섬기는 이스라엘여호와를 버리고 주위의 신들을 섬겨 여호와를 진노하게 함대적들의 손에 넘겨주심 --> 괴로움이 심함사사들을 세운 이유- 대적의 손에서 구하시고, 대적에게 받는 고통으로 슬퍼하여, 사사가 죽은 후에는 다시 반복되는 죄악여호와가 진노하셔서 여호수아가 남겨둔 이방족속을 쫓아내지 않겠다하심. M반복되는 죄악, 고통, 회개, 타락, 우상숭배괴롭게 하셔서 돌이키게 하심이방인과의 전쟁에서 패배하게 하심. 전쟁은 하나님께 속한 것인데, 사람들은 자기가 강한 줄 안다대중문화, 사탄의 계략, 우리가 흔히 보는 넷플릭스 영화, 케이팝 속에 숨어있는 메시지다위기를 모면하려는 간구는 결국 원점으로 돌아가게 되어 있다. 근본적 해결점은 가치관의 변화에 있다. 인간의 나약함은 항상 죄를 짓는 쪽으로 흘러간다..

사사기 2026. 9. 5. 08:38

W우리와 맺은 언약을 지키시겠다는 하나님의 약속그런데, 이스라엘은 가나안 주민과 언약을 맺지 말라는 명령을 어겼다. 쫓아내지 않은 족속으로 훗날 어려움을 겪게 될 것이라는 예언이 말씀을 듣고 백성들은 소리 높여 울었다. 여호수아 사후에 일어난 세대들은 여호와와 그의 행하신을 일을 알지 못했다. M그들이 보김에서 울며 제사를 드렸던 것이 회개에서 나온 것일까? 아니면 나중에 일어날 일이 두려워 울었던 것일까? 그들은 행동의 변화를 이끌어 내지 않았다. 그저 종교의식에 불과한 쇼에 불과했던 것이다. 다른 세대의 사람들에게 하나님과 그 하신일이 왜 전달이 안되었을까? 풍성한 가나안 땅을 기업으로 받기는 했는데, 어떻게 정복했는지, 어떻게 이곳으로 인도했는지, 어떻게 출애굽을 시키셨는지를 잊었단 말인가.무엇을..

사사기 2026. 9. 4. 08:39

W요셉 가문의 벧엘 정복: 루스라는 성읍의 한사람, 성문 입구를 알려주고 죽음을 피함 --> 루스라는 성을 재건하고 삶못쫓아낸 벧스안, 다아낙, 돌, 이블르암, 므깃도 : 결심하고 그 땅에 거주게셀그드론,나할롤, 악고, 시돈, 알랍, 악십, 헬바, 아빅, 르홉베세메스, 벧아낫, 모두 노역을 담당함. 아모리: 항복 M완전 진멸하지 않고 적당한 타협, 가나안 족속과 언약을 맺지말라고 명령 하였었음. 요셉 지파의 제안은 가나안 친화적임, 그 결과 가나안 족속이 사는 루스라는 성이 세워지게 됨. 므낫세, 에브라임 지파의 가나안 족속에 대한 노역 결정: 영리한 선택인가? 가나안 정복의 명령에 대한 반쪽 짜리 순종인가? 아셀, 납달리: 가나안 족속 사이에 끼어서 삶단 지파는 도리어 아모리 족속에게 쫓기는 신세가 되..

사사기 2026. 9. 3. 08:44

W기럇 세밸을 침옷니엘이 점령하고 갈렙의 딸 악사를 얻음악사가 출가시 갈렙에게 밭, 샘물을 구함철병거가 있는 골짜기 주민들, 여부스 족속을 쫓아내지 못함. M철병거가 있더라도 하나님을 의지해 몰아낼 수 있을 것이었다.여부스족속을 몰아내지 못한 책임: 유다, 베냐민 지파 모두의 책임, 접경지역임. 예루살렘에 거주하던 족속, 다윗 시대에 가서야 정복됨. 적극적으로 구한 옷니엘의 아내 악사: 하나님의 기업에 대한 사모, 하나님 나라를 간절히 구함. 천국은 침노 당한다겐 족속은 왜 황무지로 갔는가? 가나안에는 강한 적이 있었기 때문에, 정복 명령을 따르지 않은채 적당한 타협점을 찾을 게 아닌가? 세상의 철병거가 내 앞을 가로 막고 있을 때, 주님의 명령과 나의 연약함 사이에서 어떻게 이겨낼 것인가? 하나님이 ..

사사기 2026. 9. 2. 08:33

W유다족속의 순종, 지도자가 없어진 상황, 하나님의 인도하심유다 족속은 시므온 족속과 동행하길 원함: 철저한 순종이 아니다. 승리에 대한 주님의 약속행한대로 갚으시는 하나님- 베섹에 대한 심판 - 가나안 방식의 보복예루살렘을 점령함가나안 족속과의 전쟁 - 베섹, 헤브론의 점령 M유다지파만 가라고 했는데, 시므온지파를 데려간 것 --> 인간적인 두려움, 하나님의 약속에 관한 신뢰 사이의 갈등가나안 족속과 동일한 방식으로 갚아준 것 --> 하나님의 방식은 무엇이었을까에 대한 고민이스라엘 자손이 여호와께 여쭌 것은 잘했다. 순종한 것 같아 보였고, 승리도 했다. 하지만, 미묘한 균열이 보인다. 철저한 순종을 원하시는데, 적당히 버무린 불신과 나의 의지가 씨앗이 되어 어떤 열매를 맺게 될 것인가? A나는 매사..

사사기 2026. 9. 1. 08:34

W: 히스기야가 바벨론의 사신들에게 자신의 모든 소유를 낱낱히 다 보여줌: 경솔한 행동이사야가 하나님의 말씀을 예언함: 왕의 자손이 환관이 될것이며, 히스기야 왕 때에는 평안과 견고함이 있을 것이라고 함. M: 기쁜 일이 있을 때 기분에 내켜 내뱉은 말로 얼마나 큰 화를 초래하는가. 사람은 방심하기 쉽다. 기분에 따라 내키는 대로 행동하는 것에 대한 댓가가 얼마나 큰가? 기뻐도 슬퍼도 잔잔한 호수 같이, 성난 파도가 쳐도 잔잔한 심해같이 마음을 다스리고, 어떤 행동에도 기도보다 앞서지는 말아야 할 것이다. 히스기야 왕은 하나님보다 바벨론의 힘을 의지하고 싶었다. 세상의 동맹이 결국 멸망의 길로 다다르는 것이다. A: 나는 행동하기 전에 결정하기 전에 기도했는가? 감정에 휩쓸려 버럭 화를 내거나, 행하..

이사야 2026. 8. 31. 08:23