말씀: 

아무도 모르게 한집에 머무르려고 하셨지만, 그게 쉽지 않았다. 귀신들린 딸을 둔 수로보니게 여인이 찾아와서 귀신을 내어쫓아주기를 구하였으나, 예수님은 1차 거절하심. 그 여인은 포기하지 않고 상에서 떨어진 부스러기를 개가 먹듯이 그 부스러기라도 달라고 간청하니, 그 시에 귀신이 나갔다고 선포하셨다. 

두로 --> 시돈 --> 데가볼리 --> 갈릴리 호수

귀먹고 말더듬는 자, 손가락을 양귀에 넣고, 손에 침을 뱉어 혀를 만지심. 에바다 , 귀가 열리고, 혀가 풀림. 아무에게도 이르지 말라고 하심: 예수님은 늘 이렇게 자신의 사역을 알리지 말라고 하셨다. 그러나 그들은 더욱 널리 전파했다. 그것을 들은 사람들은 심히 놀랐다. 

묵상: 

예수님의 은밀한 사역의 이유는 무엇일까? 겸손하셔서 그랬을 것이나 짧은 공생애 기간 하신 일들을 세상에 널리 알리고 복음 전하기를 힘써야 하시는데... 우리 선교사들은 자신이 하는 일을 알리기에 급급하다. 기도 편지를 써봐서 알지만, 무슨 내용을 써서 한국의 성도들에게 사역을 잘하고 있다는 것을 표현할까 고심하게 된다. 쥐어짜서 쓴 내용을 읽어보면서 흐믓해 하지만, 진정한 사역은 조용히 이루어지는 것이다. 널리 알리는 것은 예수님의 의도가 아니었다. 

수로보니게 여인의 간청, 이방인을 향한 치유 사역에 차별을 두셨던 것일까? 이스라엘 백성의 구원에 더 큰 비중을 두고 긴급성을 지니고 사역하셨을까? 거절하지 않고 무조건 사역하셨을 것 같은데 왜 그러셨을까? 여인의 믿음을 떠보기 위함이 아니었을까? 예수님이라면 아무말 하지 않아도 그 여인의 믿음을 아셨을텐데, 왜? 입으로 고백하게 하시고, 이게 우연이 아니라 예수님의 축사와 선포로 이루어진 일임을 확실히 알게 하기 위해서인가? 여인의 간청은 저 멀리 떨어져 있는 딸의 병을 낫게 했다. 

적용: 

수로보니게 여인처럼 믿음의 고백을 해보자. 어려운 인간관계, 갈등을 해소할 방법을 찾아보자. 나는 못하지만 주님은 하실 수 있다고 고백해보자. 사람들이 의아하게 들을지 모르지만, 그 일이 이루어졌을 때, 신기해할 것이다. 신앙의 힘은 자기 최면도 아니고 우연의 일치도 아니다. 우리의 이런 노력들이 합쳐서 하나님 나라가 더 커질 것이다. 예수님은 겸손하셔서 자신의 사역을 알리지 말라고 하셨지만, 사람들은 더 많이 퍼 날랐다. 예수님은 스스로 높아지기를 원치 않으셨다. 다만 사람들이 복음을 듣고 생명을 얻기를 원하셨던 것이다. 주옥 같은 말씀이 선포될 때 사람들은 기이하게 여기며 그 말을 가슴에 새기곤 했다. 그런 스승을 만난 것이 그들에겐 얼마나 큰 행운인가? 

나 비록 작은 자이나, 내게서 예수님이 드러나길 원한다. 작은 예수가 되어 이 땅에 빛의 역할을 감당하길 원한다. 모범적이고 정상적인 삶을 사는 것이 내게 요구된다. 나는 나의 삶을 사는 것이 아니라 주님의 소유로 주님을 드러내며 온전한 종의 모습으로 세상을 섬겨야만 한다. 

주님이 나의 이런 모습으로 영광 받으시길 기도한다. 

말씀:

바리새인, 서기관: 예수님께 와서 트집을 잡는다. 왜 손을 안씻고 음식을 먹느냐? 왜 전통을 지키지 않느냐고 따짐. 예수님은 외식하는자라 비난하심. 입술(외형)로는 공경하나 마음(속사람, 자아)은 멀다. 하나님의 계명이냐 사람의 전통이냐. 고르반으로 자신의 행위를 하나님의 것으로 만들려는 시도는 헛된 것이다. 천한 전통으로 하나님의 말씀을 폐하려는 행위일 뿐이다.  참된 정결은 밖으로부터 일어나는 것이 아니라 사람의 안에서 나오는 더러운 것으로부터 시작하여야 한다. 밖에서 들어오는 것은 다 뒤로 나가지만, 마음으로 들어온 것은 사람을 더럽게 만든다. 

악한 생각, 음란, 도둑질, 살인, 간음, 탐욕, 악독, 속임, 음탕, 질투, 비방, 교만, 우매함

묵상:

예수님의 가르침은 실로 대단하다, 아무리 논리적으로 따져도 명쾌하게 답변할 수 있는 것은 그분이 진리가운데 서계시기 때문이다. 겉으로 그럴듯한 건으로 우리를 속이려해도 진실은 견고하다. 여러 어려운 상황을 들이대며 우리를 위협하거나 듣기 좋은 말로 유혹할 때도 우리는 다만 견고한 심지가 되어 말씀위에 굳건하게 서야 한다. 

나를 더럽히는 얼마나 많은 것들이 존재하는가? 나도 모르는 사이 스스로 정결한 자라고 여겼는데, 여기 열거한 더러운 것들이 모두 나의 소유인 걸 알고 보니 부끄럽기 짝이 없다. 의인은 없으니 하나도 없다고 하셨는데, 내가 스스로 의인인체 하여도 내 속에 무엇이 들어있는지를 다 아시니 주님 앞에서 나는 고개를 들지 못한다. 냄새나고 더러운 것이 오물뿐만이 아니다. 차라리 내 속의 썩은 냄새 진동하는 악한 것에 비하면 좋은 향기에 불과할 것이다. 

적용: 

이웃을 사랑하라는 주님의 말씀을 실천하기가 너무 어렵다. 밤 11시반이 넘도록 뛰어대는 윗층의 아이들과 이를 제지하지 않는 부모 때문에 너무 화가 났다. 공사장의 소음이 간간히 들리거나 기차가 지나가는 소리가 난다면 화가 나지 않을텐데, 내가 민감한 것은 마음이 못되서 그렇다. 어제는 기도가 절로 나오더라, 아이들이 예쁘고 바르게 잘 커서 이웃을 배려하는 사람이 되게 해달라고...
장애인 구역에 차를 상습적으로 세우는 사람이 있다. 우리가 지켜야할 최소한의 규칙을 왜 안지키는지 모르겠다. 사회 곳곳에 숨어있는 비리와 부조리들이 내 마음을 힘들게 한다. 하지만, 내가 사는 이 세상에서 이런 일이 없어지기는 어렵다. 사람들은 그 본성이 죄되기때문에 그 죄에 섞여서 살게 마련이다. 나 또한 예외가 아니다. 내가 더러운데, 어찌 남을 비난한단 말인가? 

기도하기를 척하지 않고 진심으로 사랑하는 자가 되게 해달라고, 

난 정말 회개할 게 많은 사람이다. 

말씀:

예수님의 한적한 곳의 기도, 예수님이 오신 목적: 전도, 온 갈릴리, 회당에서 전도, 귀신을 물리치심, 나병환자: 원하시면 믿음의 표현, 예수님이 나병환자를 만지는 것은 율법에 어긋난 행위: 율법 위에 계신 하나님의 말씀, 믿음을 믿음으로 갚으심. 아무에게도 말하지 말라는 당부, 아직 때가 아니라서. 사역에 방해가 될까봐? 절차는 밟으라고 하심. 그러나 사람들은 이 일을 많이 전파함. 행동에 제약이 따르게 됨. 한적한 곳에 계셨으나 사람들이 그에게로 나아옴.

묵상:

한적한 곳에 계셨던 주님, 나의 한적한 곳은 어디인가? 나는 그곳에서 잠잠히 주를 바라며 치유를 얻은 나병환자처럼 믿음으로 주의 도우심을 구해야할 것이다. 예수님은 전도하고 병든자를 고치시고 귀신을 내쫓으셨다. 그분은 전도하기 위해 이땅에 오셨다고 하셨다. 내가 이땅에 온 이유는 바로 복음을 전하기 위함이다.

적용:

겸손히 주님께 무릎꿇고 모든 형제를 사랑하며 섬기며 기도하며. 주님만을 바라보며 지금의 위기를 이겨내게 하소서. 주님의 치유의 손길과 관계의 회복을 이뤄주셔서 이 세상에 주의 말씀으로 말미암은 평화가 임하게 하소서.

마가복음 1:35 – 1:45